Page 19 - Regle de la Mere Fondatrice et Constitutions Generales des MDC

fraternité à vivre dans l’Institut conformément à l’Evangile, selon l’esprit qui lui est propre.

Art. 7 – Comme Saint François obtint du Seigneur de vivre l’Evangile en « simplicité et pureté
d’esprit », que les religieuses s’efforcent de la même manière de l’interpréter comme l’Eglise
l’entend, illuminée par l’Esprit Saint, et de le vivre dans l’authenticité et la plénitude comme les
Constitutions nous l’indiquent.

Art. 8 – Dans cet esprit, l’observance des Constitutions n’est pas seulement un lien extérieur
de préceptes, mais surtout une loi intérieure de charité et de grâce.

Art. 9 – La source dont surgit, l’environnement dans lequel se développe et le but auquel tend
notre spiritualité est le Mystère de Dieu Un et Trin, tel que nous est proposé dans la Révélation et
auquel nous avons accès par Jésus-Christ, dans la gloire de l’Esprit-Saint; en lui, les religieuses
trouvent l’aliment pour leur piété, à travers les Ecritures Sacrées et la Liturgie.

Art. 10 – Que notre vie soit une glorification pérenne du Mystère trinitaire : en tout instant
nous croyons avec fermeté et humilité, nous honorons, nous servons, nous aimons, nous louons et
nous remercions, surtout nous glorifions Dieu éternel, Unité et Trinité, Père, Fils et Esprit-Saint.

Art. 11 – Le Père, pour le grand amour avec lequel il nous a aimé, nous a donné « le Fils de
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Son amour » , qui se dépouilla lui-même devenant semblable à nous et se « fit obéissant jusqu’à la
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mort de la croix » . L’amour de la « sequela Christi » (« suite du Christ »), nous engage surtout à
témoigner dans le monde le grand amour avec lequel Dieu nous a aimés dans le Christ.

Art. 12 – Le Christ, comme premier-né de toute créature, est le chef d’œuvre de Dieu, voulu
et réalisé par la bonté divine ; il est le Roi par qui, grâce à sa gloire, l’univers a été fait, les anges
furent créés, les hommes rendus citadins de Son Royaume.
Que les religieuses pénètrent et vivent, dans ce Mystère de glorification du Christ Seigneur,
réalisant sa divine seigneurie d’amour en lui-même, dans ses propres frères et dans toutes les réalités
sorties des mains de Dieu.

Art. 13 – La recherche et la possession du Christ, dans son anéantissement amoureux et dans sa
royauté divine, doivent construire le désir ardent de notre vie des vierges consacrées à Dieu.
L’imitation du Divin Maitre doit nous atteindre, jusqu’à la conformité, pour ainsi dire, avec
vérité, les mots de l’Apôtre : « Ce n’est plus moi qui vis, mais c’est le Christ qui vit en moi ».
(Gal.2,30)

Art. 14 – La spiritualité christocentrique alimente une piété profonde Eucharistique parce que,
dans l’Eucharistie, est contenu le même mystère d’humilité et d’amour de la Crèche et du Calvaire,
rendu présent et accompli pour le salut du monde.

2 Col. 1, 13.
3 Philippins 2, 7-8
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