Page 15 - Piero Gasparini - La "mia" Bolivia

fastidioso: ma ai tropici, in estate, che ci aspettavamo? Ore di sobbalzi. Poi

un centro abitato, le case sono ancora in muratura: è Montero. Mangiamo,

si fa per dire. Ho una paura matta di prendermi subito qualche malattia,

anche se a Verona, prima di partire, ho voluto una serie intera di punture e

di pasticche. Preferisco bere. Birra. È tappata e fresca. Passiamo da San

Josè. La pista si restringe sempre di più. Non incontriamo altro che

polvere, “camiones” che portano soia e canali d’acqua ai lati. Le macchine

fotografiche sono sempre pronte: anaconda, pitoni, tigri. Pensiamo di

vedere tutto noi. Le suore ci sorridono bonariamente. Ci accorgiamo di

essere dei perfetti turisti, per la verità anche dall’abbigliamento.

Incontriamo campesinos a cavallo, incontriamo mucche e tante, tante

buche. Ma nessuno si lamenta, naturalmente. Meno male che la “strada” è

percorribile. Quando piove, e piove tutti i giorni, spesso scompare. Avremo

modo di accorgercene al ritorno. Si fa paurosamente buio, troppo presto.

Eccoci a Sagrado Corazon. Una pausa e conosciamo Padre Dante

Invernizzi. È lui il vero “scopritore” di queste zone. E ce lo racconta.

“Venti anni fa qui era un’immensa foresta. Ora vi sono i trattori. Da qui ad

Hardeman un sentiero e diciotto ponti da attraversare”. Ma per noi, se non

si mette a piovere forte, la pista c’è e riandiamo in macchina tra una buca

e l’altra. Padre Remo era sempre in bicicletta, anche per necessità. Non

aveva macchina, e comunque ad Hardeman, nostra meta, la macchina non

entrava di certo. Ci arriviamo, ad Hardeman: 1800 persone, centinaia di

capanne, due o tre luci. La corrente elettrica è arrivata da pochi mesi.

Hardeman nasce dal niente, da un’inondazione del Rio Grande a 60

chilometri da lì, che cancella villaggi e fa sì che gli indios abbiano un

pezzo di terra per costruirvi una capanna. Ma una terra che non è mai di

loro proprietà. E padre Remo ha lottato dal 1975 al 1986, qui, undici anni

per dare la proprietà ai campesinos. E si è anche dovuto nascondere nella

foresta per questa sua lotta. Lo andavano cercando quei latifondisti

proprietari in media di 500 ettari, quando gli indios non hanno nemmeno

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