Page 13 - La nostra Bolivia
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Le culture native                            3.1  modi di relazionarsi ed esprimersi al-
                                                           l'interno di questo mondo sono il lavoro,
                Parlando di culture locali è bene ricor-   i rituali, le feste, la danza. gli abiti ed  i
             dare che il termine cultura non signilica, in   costumi.
             questo caso, un sapere elaborato attraver-   4.Sono  ritenute valide  le conoscenze  le-
             so il tempo e trasmesso con la lingua scrit-  gate alla pratica ed all'agire quotidiano.
             ta, ma indica l'insieme degli usi, dei modi di   S.Si vive solo nel presente,  la vita è solo
             relazionarsi alrinterno del gruppo ed all'e-  quello che è giorno per giorno. Non c'è
             sterno di esso, dei valori, tradizioni e tutto   l'idea di futuro ad orientare l'organizza-
             quanto fa parte del vivere quotidiano.        zione della vita, ma solo il vivere quoti-
                Le culture delle etnie native evidenzia-   diano.
             no una  gran varietà di forme di vita e vi-  6.La vita dell'individuo come valore non è
             sioni  del cosmo, ma  hanno alcuni carat-     fondamentale in queste culture. Esiste
             teri comuni. Essi sono:                       sì  la singolarità personale.  ma  essa  è
             l.L:uomo vive in sintonia con i ritmi natu-   parte  di  una  comunità  maggiore  che
               rali  di  rigenerazione  della vita,  quindi   non li rende tutti uguali.
               crea  la  vita  condividendo  i  ritmi della   Quanto alla organizzazione sociale, mi
               natura. La madre terra da cui tutto pro-  soffermo  solo  sul  modo  di  crescere  i
               viene e tutto torna è la Pachamama.       bambini,  poiché  esso  ha  un  portato
             2.Tutti i mondi sono animati, tutto ha vita   drammatico  nella vita  dei  recenti  agglo-
               ed  è  persona,  pertanto  nella  natura   merati urbani.
               non c· è gerarchia, ma relazioni di com-     Nei paesi  e villaggi originari la  madre
               plementarità e reciprocità  fra  tutti gli   è  responsabile  del  bimbo  solo  durante
               esseri  viventi.  Non  dimentichiamo  ,a   l'allattamento. Quando il bimbo cresce è
               questo proposito, che nella nostra cul-   educato nella comunità. nel cui seno tut-
               tura la natura è tradizionalmente rap-    ti ne hanno cura e nessuno in particolare.
               presentata  a forma  piramidale, e l'uo-  Al  padre  rimane  l'obbligo di  procurare il
               mo ne rappresenta la vetta.               cibo per la donna ed i bambini.



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